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水的硬度

——老子思想中的柔

PB01203264 闫卫刚

《老子》五千言中，称颂水之美德的地方不胜其多。因为，水无定体，盛于方则方，盛于圆则圆；它大不可极，深不可测，远于无涯，长于无穷；攻之不破，刺之不伤，斩之不断，焚之不燃。正所谓“抽刀断水水更流”，世界上再犀利的刀，也别想斩断最细小的溪流，老子说道：“天下莫软弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”一句话，道出了“水”的硬度。

而水所体现出的自然便是弱可以胜强，柔可以克刚的道理。

师法自然，顺天从性，是道家标举的人格思想，而在老子看来，那离不开无为之柔的意志力。韩非子提出：老聃贵柔。贵柔，其核心则是主动的无为。无为不争，就是意志的柔。

柔不是懦弱的表现，而是生存的前提和法则。老子说；“人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔弱，其死也枯槁。故柔弱者生之徒，坚强者死之徒。”深刻的说明了柔之重要性。曾听过一个小故事；有人争论人身上有什么东西最坚硬，有人说是牙齿，有人说是骨头，而还有人说是舌头，理由是牙齿骨头一碰之下，或碎或折。而舌头，伴人一生，不碎不折，是以最为坚硬。“水”之硬度，从中可见一斑。老子从自然界中的生生灭灭悟到，柔与生相伴，刚与死相随。人若一味“有为而争”，最终会导致毁灭。他的这种人生哲学，对中华民族影响深远。“木秀于林，风必摧之”，这道理谁人不知。

柔既是生的法则，又是力的象征。柔体现出的是比刚更强大的力量，它充满活力，预示着发展，老子以婴儿为例，婴儿骨软筋柔，而正因如此，“毒虫不蛰，猛兽不据，擢鸟不搏”，蕴涵着蓬勃生长的无限生机。而柔，本身就是一种刚强，“亢龙有悔，盈不可久”，而以守为攻，以退为进，这样的柔，自然能克刚胜强。老子这种思想广泛地渗透于中国古代士大夫观念中，成为隐士，政治家和军事家的一种重要谋略。

柔与老子的其他思想也有深刻的联系。老子所说的“道”，就多以阴柔之物喻之；而“无为无不为。”“天之道，不争而善胜”“法自然”也明显透露出“柔”的思想。而“柔”所体现出，也正是老子“无为无不为“”不争而善胜“的思想。老子最终骑青牛飘然而出函谷关，正体现出他的这一思想。

而自然界中最能表现出“柔”的就是水了，它上天是为雨露，下地则为江海。万物赖它而生，它润泽万物而无所取，无所争。它又可覆舟决堤，一路奔，势不可挡，转瞬摧毁了万物。它少之聚为水滴，水滴而石穿；多之聚为海洋，潮生潮落，怒涛狂波，莫与之挡。凡此种种，都是人格思想的意志力，即柔的绝妙象征。用老子的话说，圣人就像水一样，“终不为大，故能成其大”，“夫唯不争，故天下莫能与之争”。其中蕴涵着丰富微妙的人生哲学。

读懂了水的硬度也就不难领悟老子的哲学。

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